Shakespeare in Love

尊敬的各位學長：您們好!

“Shakespeare in Love” 是一部曾獲7項Oscar獎的電影名。我們用它來表達對經典的熱愛，期待我們與“讀誦經典”的蜜月期永遠不會結束。家長們反映，通過三月來的讀經學習，同學們取得了一定的進步。每天都抽出半個小時的時間讀誦經典 （有的孩子已超過了半小時），這對生活在海外的同學們而言是不容易的。感謝家長們支持，以及您們在課堂上，在微信中所分享的寶貴的讀經經驗：

 “谦慧在坚持读经到现在的确认了很多字，现在开始进入疲倦期，总说太长了累，所以现在我改成让她少食多餐的形式，每次读2条一3条，每天多读几遍，这样也挺容易读熟，就是进度慢点儿。”

“我们家俩小子都不排斥读经，已经让他们潛意识认为读经是每天必做的事。尽管每天读的有多有少。”

“我感觉家长的坚持很重要。银一霏喜欢读比较熟的章节，对新的有点畏难。我现在分开早上和晚上分开完成，这样一次不会读太累，疲倦的时候就结束。每天能和我坚持读完5遍。建议对比较长的章节多给一周时间，比如第五篇，这样给孩子压力小一些，另外每天可以读一遍旧的章节，这样不会忘记以前的。”

“说说我们家小的读经，老大是他爸负责：)小家伙读经兴致还是比较高的，不过比较惭愧的是没有做到每天晨读，但每天晚上一定会最少读背两篇论语，一般可以每天读四篇，当然他也有不想读的时候，比如读了一篇半，还有半篇读不下来，我会让他指着每个字我替他读完，所以每天两篇一定能保证。如果早上他比我醒得早，他就会主动要求读论语，自己默默读完并计数，还有在他画画的时候我就给他放论语的mp3听，很神奇的是每次听着论语画的画都特别棒。我感觉孩子现在定性好了很多，而且读诵的能力越来约强，以前一篇新的章节要带读10遍才能读下来，现在读下新章节的带读遍数越来越少，背诵也是如此。感谢老师們让孩子接触经典，真的很受益。”

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同學們在文言文方面所取得的進步，給家長們帶來了信心。有的家長建議將這種學習方法也應用在英文經典的讀誦上。我們在Amazon.ca上定了一些Shakespeare的“A Midsummer Night's Dream”(價格: 3加幣, 出版商為推廣經典，提供了質優價廉的版本)。此書的音頻鏈接是: https://archive.org/download/midsummer_nights_dream_0806_librivox/midsummer_nights_dream_0806_librivox_64kb_mp3.zip

屆時會將書發給那些願意接受挑戰的同學。或許經典讀誦吻合了語言學習的規律：反复聽，反复讀，每天堅持。

以下是本週我們課堂的簡介。

家長班學習紀要

传统文化读书沙龙 第九期

一.    本期学习内容:

1. 《论语别裁》:  孔子选女婿——名臣的典范（p201——p230）（电子版P113——P129）

公冶长第五

子谓公冶长，“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也”。以其子妻之。
子谓南容，“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮”。以其兄之子妻之。
子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”
子贡问曰：“赐也何如？”子曰：“女器也。”曰：“何器也？”曰：“瑚琏也。”
或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？”
子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”
子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。”
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
子路有闻，未之能行，唯恐有闻。
子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”
子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

2．《刘善人讲病》录像三

二.下期学习内容

《论语别裁》: 

  玩物丧志——周富济贫（p230——p260）（电子版P129——P146）

三．关于《论语》“公也长第五”的解读

钱穆先生

——本篇皆论古今人物贤否得失，《论语》编者以继前四章之后。孔门之教，重于所以为人，知人物之贤否，行事之得失，即所学之实证。

——孔子之于人，每不称其质美，而深称其好学，如颜渊。此章言君子成德，有赖于尊贤取友之益，亦称子贱之善学。

——孔子平日讲学极重仁，仁乃人生之全德，孔子特举以为学同修养之最高辬准，而又使学者各就才性所近，各务专长，惟同向此全德为归趋。人求全德，亦不可无专长

南怀瑾先生

——孔门学问之道多半是讲“用”——作人做事的应用。

——什么人可以说是君子呢？在此隐约透露出：第一，文化精神教育的目的，是在于培养承先启后的继起人才。第二，注意奖励后起之秀，导之使他发扬光大。

——于“邦有道不废，邦无道免于刑戮。”这两句话是孔子处世的原则。一个人如何做到治平之世，才具不被埋没；混乱之际，不会遭遇生命危险，实在颇为不易。

——用嘴巴和人家对抗的人，常被人讨厌。假如一个人没有做到仁的修养，光是利嘴有什么用？这一节首先讲明人格修养的标准；

——我们从这一节，看到孔子对于“仁”的要求，严格到这个程度，几乎没有一个学生可以达到这个标准。学问真正能够达到“仁”的标准，只有一个颜回。

——第一等人往往可以不写文章，不讲学；学问越好越不响。

——孟子认为天下有三件乐事，第一是父母具存，兄弟没有什么事故，尽到了孝道和友爱；第二是胸襟光明磊落，没有对不起人，没有对不起天地鬼神的事；第三是得天下英才而教育之

——天下事实在并不简单。有人有思想、有能力、有才具，他却一辈子做不好事业，因为他的精力不足、精神不够。所以曾国藩的相法便说：“功名看气宇，事业看精神。”有道理。

——上等人有本领没脾气，中等人有本领有脾气，下等人没本领脾气大。孔子这里的刚是指有本领没脾气的上等人而言。

——一个人有欲望是刚强不起来的，碰到你爱好的，就非投降不可。人要到“无欲”则刚。

——人活在世界上是互助的，我们的幸福享受，一定有赖于人，甚至妨碍了别人。不过，如能常生警觉，想到妨碍了别人时，尽量少妨碍一点，已经是最好的道德了。所以说，绝对无私，绝对无欲，是做不到的。

——老子也认为绝对无私是不可能的，做到“清心寡欲”、“少私寡欲”，已经很了不起。少私就公了；绝对无私行不通；绝对无欲做不到；少欲就是了不起。所以替自己想时也能替别人想，就是很了不起的公德。

——古人的所谓文章，包括美好的言语、思想、行为、举动、待人、处世等表之于外的都叫作文章；事理成了一个章法，蕴含艺术的气氛，就叫文章。后来变成狭义的文章，写成某些形式的文字才叫文章。

——以中国人做官也好，做事也好，他的精神目标，是要对后代负责；不但对这一辈子要负责任，对后世仍旧要负责任。

——一个最了不起的人，是最平凡的人。真做到平凡，才是真了不起。而赵拤最后的谥号是两个字“清献”，历史上的赵清献公，就是赵拤，他一生都奉献给国家，而一生清正，到达这个程度是很难的。

——谥法就是中国文化的精神，等到邦有道时，这些东西仍然要恢复起来才对。

——孔子说一个人能够敏而好学，再加上不耻下问的谦德，才符合“文”这个字的内涵。

——恭是自己内心的肃诚，敬是对人对事态度上的严谨。换言之：对上接受命令时，不只是服从，有好的意见时要提出力争。执行命令，要尽心，不只是敷衍了事

李炳南先生

——孔子派漆雕开为仕。子开对曰：启，为仕，未能自信。孔子悦之。何以悦之？孔子悦其志道之深，不汲汲于荣禄也。

——孔子之学有本性，有天道，有人道。文章，即是六艺与修齐治平之学，此属人道，所谓人道敏政，诸弟子所共修，经常讲习，故可得而闻。至于性与天道，则深微难知，能知之者，颜子、曾子、子贡数人而已。且孔子教育注重人道，故罕言之，是以不可得而闻也。

——交际之间，其人实有可敬，而我不知敬，则失人。其人本无可敬，而我误敬之，则失己。失人失己，必贻后悔。故必由浅渐深，由疏渐亲，为时既久，灼见真知，然后用吾之敬，自可免失人失己之患，此其所以为善也。此亦从郑说，其解善交得之。人须交友，朋友在五伦之中，故须如是慎重。 

少年班課堂紀要

課程開始:全體起立面向大成至聖先師孔子像行三鞠躬禮；師生互相行禮。

1. 用恭敬心、真誠心讀誦論語前六篇。

2. 學習《述而第七》。

3. 講解部分經文。

4. 介紹<易經>一書。（孔子云：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」）

5. 講述袁了凡如何改變自己的命運。

作業：讀誦“述而第七”，每日五遍。

下週安排：學習《泰伯第八》

課程結束：總結、回顧本堂學習內容；全體起立合掌恭誦感恩詞；學生排隊向老師行鞠躬禮道別。

兒童班課堂紀要

1.   向孔夫子三鞠躬。

2.   一起讀誦《入則孝》、《出則弟》、《謹》、《信》兩遍。

3.   學習“將入門　問孰存　將上堂　聲必揚 人問誰　對以名　吾與我　不分明 ”

4.   複習背誦《入則孝》、《出則弟》兩章

5.   介紹清明節，讀誦古詩《清明》

6.   識字

7.   静心描字