Jun 14, 2013

親子班兒童班課堂紀要

【親子班兒童班課堂紀要】
1.     向孔夫子三鞠躬。
2.     一起讀誦“入則孝,出则悌,謹”兩遍。
3.     複習“進必趨,退必遲,問起對,視勿移。事諸父,如事父,事諸兄,如事兄”
4.     複習“入則孝”
5.     學習“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”
a.     哥哥、姐姐要友愛弟弟、妹妹,並且有責任照顧弟弟、妹妹;
b.     弟弟、妹妹要恭敬哥哥、姐姐,要有禮貌。需要以恭敬爸爸、媽媽的心,來恭敬哥哥、姐姐。
c.      兄弟姐妹之間和睦相處,父母親才會高興,才是孝親的體現。如果兄弟姐妹之間經常吵架,父母會很傷心,孝道就有虧欠。
d.     《趙孝爭死》
6.     學習古詩《七步詩》
7.     認字《弟子規》總序及“入則孝”
8.     靜心描字
9.     向孔夫子三鞠躬,下課

少年班課堂紀要

【少年班課堂紀要】

課程開始: 用恭敬心、真誠心讀誦弟子規全文。讀誦弟子規的要求:姿勢坐正,書擺正,左手壓書,右手指字,眼睛看字,聲音剛剛好。
全體起立面向大成至聖先師孔子像行三鞠躬禮;師生互相行禮。

一,默寫經文:用人物,須明求;倘不問,即為偷

二,偷盜

取用別人的東西,先徵得主人許可(同時最好是別人親手給予),否則,即是偷。

其實不偷竊,非常之難。一代律宗大師李叔同先生對佛家的戒律了解得越清楚,越不敢持不盜戒。

比如:在單位上班,是否把公物為己用,私用公司的筆紙? (正例:雪廬老人年輕時,在單位,用一張紙做私用時,必請示領導)。

單位要求工作8小時,是否上夠時間?或者上班做私事?如果是,即犯了偷盜,因為我們未經許可,取用了時間。

古人在此方面律己極嚴。比如一位知縣(忘其名字),下班在官府休息,天色已晚,家僕送家書一封。當他剛開始讀閱時,突然熄滅蠟燭,取出自己的蠟燭點亮後再閱信。

網絡時代,嚴守不盜更難。比如:許多電影、電視劇、歌曲、電子書是有版權的,他們的作者為創作作品付出了時間、勞動,做了投資,不願意其作品被免費使用。

如果免費下載、拷拷貝、傳播享用這些帶有版權、知識產權、著作權的作品時,就是倘不用,即為偷

  以上諸語,老師和同學們共勉!


三,學習新經文: 借人物,及時還;後有急,借不難

  俗語說:有借有還,再藉不難。借他人之物,應注意:
        *    有禮貌的請求
  * 完璧歸趙。小心使用別人的東西,以便歸還時保持物品的清潔、完整。
  * 約定歸還時間,並按時歸還。可以用記事本、日曆提醒自己。舉例:借錢的尷尬。
  * 表示感謝,其方式可以不同。比如可以將使用的物品清洗得比借時更乾淨;寫感謝卡;贈送小禮物;真心地說感謝的話……
  
枚舉生活中的實例,借剪草機、借充電器、借水泵……
  
一個父還子債的故事:這是溫州市蒼南縣偏僻漁村老漢吳乃宜替子還債的感人故事。 2006年,老漢在一場超強颱風襲擊中一夜之間痛失3個兒子,3個兒子的身後留下了80多萬元高債。從此,漫長的5年裡,這位孱弱多病的駝背老人背著生存與欠債、悲傷與壓抑的雙重重負,步履蹣跚、卻又堅定地走在子債父還的誠信守諾之路上。 (詳情請閱:http://www.chinanews.com/sh/2011/03-20/2918040.shtml

四,學習孝經第二章

五,《Born to Win

要求同學們背誦俞敏洪老師編輯的英文“Born to Win“

文章節選:The word “winner” and “loser” have many meanings. When we refer to a person as a winner, we do not mean one who makes someone else lose. To us, a winner is one who responds authentically by being credible , trustworthy, responsive, and genuine, both as an individual and as a member of a society. “成者敗者含義頗多。談及成者我們並非指令他人失意之人。對我們而言,成者必為人守信,值得信賴,有求必應,態度誠懇,或為個人,或為社會一員皆能以真誠回應他人。

一位Winner的故事: 俞敏洪的北大演讲 (请阅附件

六,觀看視頻--我被十三所學校開除” 

該視頻來自於大型公益紀錄片(中華傳統文化論壇特別節目

相关信息一封信【请回到教育的根本】                          
二战后,一名纳粹集中营的幸存者,成为美国一所学校的校长。每当有新老师来到学校时,校长就会给这位老师一封信,这封信是这样写的:
亲爱的老师:

我是一名集中营的幸存者,我亲眼看到人所不应该见到的悲剧:毒气室由学有专长的工程师建造;妇女由学识渊博的医生毒死;儿童是由训练有素的护士杀害。所以,我怀疑教育的意义。
我对你们唯一的请求是:请回到教育的根本,帮助学生成为具有人性的人,你们的努力,不应该造就学识渊博的怪物,或者是多才多艺的变态狂 或受过教育的屠夫。
我始终相信,只有孩子具有人性的情况下,读书写字算术的能力才有价值。
吉诺特校长

課程結束:總結、回顧本堂學習內容;全體起立合掌恭誦感恩詞;學生排隊向老師行鞠躬禮道別。

Jun 7, 2013

少年班課堂紀要

【少年班課堂紀要】
 
課程開始: 用恭敬心、真誠心讀誦弟子規全文;全體起立面向大成至聖先師孔子像行三鞠躬禮;師生互相行禮。

一,默寫經文: 人問誰,對以名;吾與我,不分明
 
二,複習(將入門,問孰存;將上堂,聲必揚)
終身養成一個良好的習慣:進入一扇不開的門之前,請敲門;進入一扇已開的門之前,請提醒主人您的到來。
 
三,少說“我”--引申“吾與我,不分明”
在別人詢問身份時,要“對以名”,不說“我”,以減少不必要的猜測。不僅如此,在生活中,特別與長輩交談中,盡量少用“我”和“你”。一方面表示禮貌恭敬;另一方面表示不以自我為中心。
劉金玲老師的先生是越南華僑,傳承了中華傳統,在家中要求謙卑,不用“你”和“我”與長輩說話,用自己的小名代替“我”,用正確的稱呼代替“你”。
古人在人際交往的自稱方面形成一套規矩,在交往言談,凡提及自己,除了用自己的名字外,還用謙稱、卑稱,比如:鄙人、小人、不敏、不才、在下、晚生、末學、後學、敝人等等。也可以稱自己的身份,比如:小弟、孩兒等等。所有這些,是為了不說“我”,以示謙虛,不傲慢。
 
作業:在平時家裡,與長輩對話時,檢查自己每天說了多少個“我”。
 
四,學習新經文: 用人物,需明求;倘不問,即為偷
 
古人有“不與取”:如果別人不給予時,自己去取,就犯了盜戒。比如,借別人的筆,不應先取筆,而後再問“我可以藉嗎?”。錯誤之處是:先取後問。問人借物的禮節:先有禮貌地詢問,比如“請您借我一支筆,好嗎?”,同時告知用途及歸還時間。在得到肯定答復後,表示感謝。還別人的東西,一定要致謝。
故事:鄭濂還書
 
五,講解“美國弟子規”的25條習慣,以及一位美國孩子給中國家長帶來的震驚。(詳文請閱上週家長班小結)
 
六,要求同學們背誦美文《Born to Win》(課本103頁)
 
七,自然產品
劉金玲老師自己製作有機手工皂,即保護了自己的皮膚,又保護了環境,因為手工皂的殘餘物對地球是零負擔。展示金玲老師的肥皂製作過程。
 
八 作業
1,抄寫5遍新學的經文"用人物,需明求;倘不問,即為偷",並要求默寫。
2,背誦美文。
3,在平時家裡,與長輩對話時,檢查自己每天說了多少個“我”。

課程結束:總結、回顧本堂學習內容;全體起立合掌恭誦感恩詞;學生排隊向老師行鞠躬禮道別。

家長反饋: (David的媽媽)

一位多年未見好友來時,David把弟子規的一部分背誦給朋友聽,臨別時,David還恭恭敬敬的給叔叔阿姨鞠了一躬, 朋友很感慨,說回家後也到網上去聽聽弟子規講座。

親子班兒童班課堂紀要

【親子班兒童班課堂紀要】
61日親子班兒童班課堂紀要
1 向孔夫子三鞠躬,師生行禮上課。

2
誦讀《弟子規》孝、悌、謹三章。

3
複習 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕
          
喪盡禮 祭盡誠 事死者 如是生

4
學習經文  進必趨 退必遲 問起對 視勿移
                    
事諸父 如事父 事諸兄 如事兄
-------
有事要找長輩的時候要快步向前,離開的時候要慢慢離開.
-------
別人在問我話時,我的眼睛要看著對方.
-------
對待所有的長輩都要像對待自己的父母親一樣.
-------
對待其他年紀比我大一點的人,要像對待自己的哥哥姐姐一樣恭敬.

5
複習所學唐詩.

6
識字練習:《弟子規》。

7
靜心描字。

8
向孔夫子三鞠躬,師生行禮下課。


新三十四期家長班小結

三十四期家長班小結


新三十四期家長班小結

經文
無心非,名為錯。有心非,名為惡。過能改,歸於無。倘揜飾,增一辜。
學習提綱
1. 如何面對無心非?
2.
如何減少無心非?
3.
生活中為何有許多有心非?..
4.
修身的三大法寶幫助改過
5.
如何啟發孩子的仁愛之心?
6.
如何教導孩子孝順、愛護父母?
學習內容
.如何面對無心非?當別人犯錯,他不是有心的,我們絕對要包容、要寬恕,不然他也會很難受。那對我們來講,我們也要時時觀照自己,我們的言語行為有沒有不當之處。
二.如何減少無心非?孔夫子當初到太廟去,也是「入太廟每事問」。遇到很多事,他都會去請教太廟裡面負責的一些工作人員。其他的人就會覺得很納悶,夫子的學問這麼好,怎麼到太廟去什麼都問?結果他的學生就問夫子,夫子就回答:每事問是代表對這一件事的尊重,而且我們到一個新的環境去,可能這個環境都有它的規矩在,我們不能順著自己的意思去做,不然可能就有失禮之處。所以我們到一個新的環境,也要先了解這個環境的很多生活作息,甚至於東西的擺設,我們也不能擅自去更動、去改變。可能我們是覺得好心,但是這麼一個動作,可能會造成當地工作人員的一個麻煩,所以這就有可能犯了“無心非,名為錯”。
三.生活中為何有許多有心非?假如已經知道這件事是錯的,但是還去做,那就是作惡。那我們現在來看看,很多都是大家知道不能做的事,但是還是有人在做,比方說抽煙,比方說有立著牌子說「禁止釣魚」,或者「禁止倒垃圾」,還是有人會在那裡丟。這一些都屬於社會風氣。這個社會風氣誰要負責?社會的每一分子都要負責。
為什麼有一些明明是錯的事,大家還去做?往往在他們的心中都會說別人也一樣。所以這都是找藉口,但是這也不無道理,因為好榜樣太少了,所以會讓他們覺得犯錯好像是很正常的事。所以我們要有使命,社會上錯誤的事,我們一定要當榜樣來糾正。別人對不對,那不是最重要的事,我自己有沒有做對,一定要時時提醒。當我們真正做對了才有資格去講別人,而當你真正做對的時候,你在他人心目中的信任程度一定相對提高。所以要把事情圓滿解決,要耐得下性子來,先從自己的修身,立身行道開始下手。
四.修身的三大法寶幫助改過
改過對一個人的人生相當的重要,所謂“人非聖賢,孰能無過”。所以孔老夫子也給我們三個很好的修身法寶,第一個“好學近乎知”。其次是“力行近乎仁”,也唯有你真正去落實聖賢的教誨,才能不斷提升我們的仁慈之心,才能不斷看到孩子的需要,看到家庭的需要,看到社會的需要,看到自己的本分,力行近乎仁。第三“知恥近乎勇”,真正有勇氣,真正的大勇之人,是能夠降伏自己的壞習慣、自己的習氣,那才是真正的勇者。 (故事一)
五.如何啟發孩子的仁愛之心?
“汎愛眾”,這個泛是指廣泛,廣泛的愛護眾人、眾物。這個眾不單指人,我們把它廣義的一切人事物我們都應該去愛護。什麼叫愛,愛中間一個心,外面一個受,用心感受對方的需要,而不是要控制對方一定要跟著你要的方向走,這我們要搞清楚。假如是強迫對方一定要聽你的話,那就變成控制,這樣就叫慾望而不叫愛。所以要設身處地,感同身受才行。
那我們要教導孩子有這一分仁愛之心,首先要教他先愛誰?當然從自己最親近的父母愛起。當他懂得愛護父母,他才能把這一分愛心繼續向外延伸出來。所以孟夫子有一段很重要的教誨,提到「親親而仁民,仁民而愛物」,一定從自己最親的父母開始愛護,進而推衍到別人的父母、別人的孩子,就是仁愛人民;再從仁愛人民這分愛心再繼續擴展到愛護一切萬物,包含動物、植物、礦物,這就是愛物。所以這個次第我們只要順著去走,孩子的愛心就會不斷擴展。
. 如何教導孩子從孝順、愛護父母到汎愛眾?
1.
從“入則孝”教,從親師配合合作來教,這很重要。因為我們中心也跟很多的孩子接觸,每次他們上課都有相觀而善的風氣,這個相觀而善就叫做觀摩法,“相觀而善之謂摩”,這個摩就是現在講的觀摩法。這個觀摩法早在幾千年前的《禮記》就教了。
2.
教孝還要以身作則,夫妻配合。先生的貢獻太太要講,太太的辛勞先生要提,這樣孩子才能處處能夠去領會到父母的辛勞。
3.
當他有孝了,再進一步告訴他“事諸父,如事父;事諸兄,如事兄”,他就懂得也尊敬一切人的長輩。那又告訴他,所有的長輩絕對都不願意他的孩子受到傷害,就像你假如受到傷害,爸爸媽媽也會很傷心。別的小朋友受傷害了,他的父母也很傷心,所以我們不應該欺負別的小孩子。所以他就推己及人。
4
.進一步再引導,對於所有各行各業的長輩都應該尊敬,因為社會國家者是互助之體也。這一個觀念相當重要,因為在功利主義之下,人可能會偏差,用錢來看價值,而不是用服務來看價值,這樣人心就會扭曲。所以要從小告訴孩子,要尊重各行業的服務,職業沒有貴賤。
5.
接下來,我們也要對一些比較沒有得到關懷的人群,再多一分的協助。比如流浪漢、孤兒,都是一些比較弱勢的,比較沒有能力的人群。
故事一
改過不只會影響一個人,甚至於會影響家庭,影響一個國家。
在春秋戰國時代有一個名相叫藺相如。我們都知道“完璧歸趙”,藺相如非常機智能夠化解這一次危機,完璧歸趙。也由於他這樣的表現,趙王把他封為最高的一個職稱,最高的,臣子裡面的最高位。但是趙國有一個大將叫廉頗,廉頗是馳騁沙場的老將,對於趙國也是立了赫赫的戰功。所以這個武將就瞧不起文官,你靠一張嘴巴,我出生入死,所以就不服氣。常常在路上,廉頗就故意要跟藺相如的車碰在一起,要當面可能要瞪他兩眼。但是藺相如每次發現這個將軍的車來了就繞道離開,不跟他有摩擦;有時候廉頗去找藺相如,藺相如也稱身體不適拒絕了,統統都是低調處理。
藺相如的僕人和家人就很不高興,對藺相如說:你怎麼這麼膽小,怎麼這樣委曲求全。他們都覺得心裡不服。藺相如就對他這些家人講:今天秦國這麼大的國家,為什麼不敢來打我們趙國?原因就是因為趙國有廉頗將軍還有我,才能夠讓秦國不敢輕舉妄動。我個人的面子、個人的羞恥事小,假如因為我跟大將軍廉頗起了衝突,而讓國家受到危難,這是國家之恥,那我就很難向國家、向歷史交代。所以應該忍辱負重。結果這段話後來傳到了廉頗將軍的耳中,這個將軍雖然火氣大了一點,但是也都是知書達理之人。所以聽完之後很慚愧,他說:我都是逞一時之氣,宰相卻是能為國著想。所以這個大將軍年紀也很大了,但是他就脫去他的上衣,負荊去請罪;背著那個樹枝都是有刺的,以示他的一種誠心。結果走到藺相如家,藺相如一聽到將軍已經來了,也快步衝出來,趕快把將軍扶起來。然後兩個人就成了非常好的朋友,刎頸之交。所以廉頗將軍值得我們佩服的地方是知過能改,馬上可以提起為國家著想;而藺相如的一種肚量、還有一種遠見也是讓我們相當的感佩。
網文故事: 在鼓勵與信任的積極環境中幫孩子改過成長
有這樣一位媽媽第一次參加家長會,幼兒園的老師說:“你的兒子有多動症,在板凳上連三分鐘都坐不了,你最好帶他去醫院看一看。” 回家的路上,兒子問她老師都說了些什麼,她鼻子一酸,差點流下淚來。因為全班30位小朋友,惟有他表現最差;惟有對他,老師表現出不屑。然而她還是告訴她的兒子:“老師表揚你了,說寶寶原來在板凳上坐不了一分鐘,現在能坐三分鐘。其他媽媽都非常羨慕媽媽,因為全班只有寶寶進步了。”那天晚上,她兒子破天荒吃了兩碗米飯,並且沒讓她餵。
兒子上小學了。家長會上,老師說:“這次數學考試,全班50名同學,你兒子排第40名,我們懷疑他智力上有些障礙,您最好能帶他去醫院查一查。” 回去的路上,她流下了淚。然而,當她回到家裡,卻對坐在桌前的兒子說:“老師對你充滿信心。他說了,你並不是個笨孩子,只要能細心些,會超過你的同桌,這次你的同桌排在第21名。” 說這話時,她發現兒子黯淡的眼神一下子充滿了光,沮喪的臉也一下子舒展開來。她甚至發現,兒子溫順的讓她吃驚,好像長大了許多。第二天上學,去得比平時都要早。
孩子上了初中,又一次家長會。她坐在兒子的座位上,等著老師點她兒子的名字,因為每次家長會,她兒子的名字在差生的行列中總是被點到。然而,這次卻出乎她的預料——直到結束,都沒有聽到。她有些不習慣,臨別去問老師,老師告訴她:“按你兒子現在的成績,考重點高中有點危險。” 她懷著驚喜的心情走出校門,此時她發現兒子在等她。路上她扶著兒子的肩膀,心裡有一種說不出的甜蜜,她告訴兒子:“班主任對你非常滿意,他說了,只要你努力,很有希望考上重點高中。”
高中畢業了。第一批大學錄取通知書下達時,學校打電話讓她兒子到學校去一趟。她有一種預感,她兒子被清華錄取了,因為在報考時,她給兒子說過,她相信他能考取這所大學。她兒子從學校回來,把一封印有清華大學招生辦公室的特快專遞交到她的手裡,突然轉身跑到自己的房間里大哭起來,邊哭邊說:“媽媽,我知道我不是個聰明的孩子,可是,這個世界上只有你能欣賞我……” 這時,她悲喜交加,再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水,任它打在手中的信封上… 讚美會讓白痴變成天才,別人會朝你讚美的方向走來,讚美才是真正的通靈狀態。
今天你讚美和欣賞自己了嗎?今天你欣賞和讚美你的另一半了嗎?今天你欣賞和讚美你的父母,你的子女,你的合作夥伴,你的員工與下屬了嗎?
特別推薦:
民间公益活动【自然的恩典】青少年心灵成长夏令營71-9日【海外學子中華文化體驗營】報名通知

【緣起】藍色寂靜
常常有人問我,孩子送國外好不好?這個問題真的很難回答。學習先進,見見世面,開闊眼界,超常體驗,這本是我極力提倡的。但如果一個人未曾裝過中國超人的5000年大智慧,只裝外國的200多年的科技知識,便會淪為只有強大物質世界而沒有強大精神世界的人,他的一生會是什麼樣呢?會有美好、幸福、超脫嗎?
我開始深深的思索……
【自然的恩典】青少年心灵成长夏令營自開展以來,共八期,有6000多人參與。深受家长和孩子的喜爱。把无数的老师、家长从教子困惑中解脱,把无数的孩子从学习压力中解放。由於方法簡單、新奇、有效,在全國產生了極大的反響。尤其是專門為學生原創的《能量朗讀》——改變命運的奇文,具有特別的正能量,傳遞樸素的真理實相,在社會的各個階層各個行業受到廣泛的歡迎和推薦。特別是所用的能量咒語,超級祝福,與心對話,超級學習法,般若手語,回歸光明世界、七盞心燈、建立新義夢想(三個三)、關係管道理論,是根源於佛法的全新原創,方法直指人心,效果立竿見影。

【招生對象】
留學海外的中國學子、已被國外大學錄取準備出國的中國學子、海外華僑,要求至少是初中以上的在校學生(包括高中生、大學生、在讀研究生及博士生)
【教學內容】
寂靜法師將親自帶領學員深入佛法的浩瀚智慧,探索生命的奧秘,並教會學員如何在學習、生活中深入淺出地運用智慧,提升學習、生活品質,讓學員充分體會運用古老東方智慧的美與樂;
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1630471405_0_1.html

擬邀請青年國學大師、著名的“長衫先生”李里為學員講授中國儒家文化;
http://202.103.216.12/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=6233

擬邀請道家傳人帶領學員體驗道家文化(劍術、太極拳及道家養生功夫)等;
組織營員遊學青城、峨嵋,深入體驗中國文化的精髓要義。
具體課程安排入營後詳見《課程表》