11月30日週報

Hello all,

Finally we have compiled the following list (Andrea, we will send a separate mail with more details). We have 22 performers who will join our Christmas show. Thanks a lot for your participation!

Performer/表演者	Activity/內容	Pieces/曲目
周奕愷	魔方 Rubik's cube
王呂印	電子琴	聖誕曲
Cynthia Wang	钢琴 Piano	Les Fleurs Sauvages
		Ballade pour Adeline
Annie - 庄静华	古筝 zither	月光下的凤尾竹
Kevin	钢琴 Piano
徐華嚴(王佐亞)	小提琴 Violin	Twinkle twinkle little star
		Alone and silent night
王佐亞	小提琴 Violin	Concerto in G major
邓家阳 Kevin	钢琴 Piano	Starlight waltz
David	朗诵 Recitation	棉鞋里的阳光
戴越	钢琴 Piano
张若晨	笛子 Flute	铃儿叮当响
江楓	钢琴 Piano	友誼地久天長
萬恩惠	唱歌 Song	How far is it to Bethlehem?
		Old toy trains
戴昕	钢琴 Piano
银一霏 马雨辰(flora)	唱歌 Song	月亮船
银一霏	钢琴 Piano	Minuet + March
江淮	唱歌 Song	中國話
陈怀瀚	钢琴 Piano	Jingle Bells
		Rudolph the red nose reindeer
		A short story
		Ecossaise
王呂印 王呂豐	魔術 Magic
江楓	魔術 Magic
荊含慈 Claire	舞蹈 Dance	花仙子
全體成員 All	朗讀 Recitation	弟子規-入則孝

以下是2013年11月30日《弟子规》學習匯總

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家長班学习

蔡礼旭老师: 幸福人生讲座——《细讲弟子规》第十讲

              

                 防微杜渐，从小养成廉洁有守的品格

学习经文

【事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。】

学习大纲

1．不要忽略小事对孩子的影响

2．从“物虽小，勿私藏”培养廉洁品格

3．“亲所好，力为具”的亲所好对孩子的影响

4．什么是富贵？什么是富？

学习內容：

不要忽略小事对孩子的影响

其实很多的大善都是从小善做起，很多的大恶也是从小恶积累上来。刘备给他的孩子有一句很重要的勉励，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。孩子在家庭当中的一言一行，你都不能苟且，太随便了，往后出去就会有犯大过失的可能性。

当然，要让孩子“勿擅为”，首先我们家长要“勿擅为”，要先当榜样给孩子看。比方说在看电视的时候，能不能把脚抬到桌上？虽然是一件小事，给孩子的就是很随便的示范。
　我们为人长辈不能知错还犯错，这样就很不好。从很多细节之处，我们要有敏感度，要给孩子当榜样。当你有这样的态度，保证你会突然觉得自己的德行、学问也在与日俱增。
　　对于孩子有很多的事我们要多多叮咛，尤其在安全方面，只要这些动作会造成生命的危险，一定要多多提醒。　

   　除了要注意自己的安全之外，也要提醒孩子，只要对别人会造成危险的动作，绝对不能做。当他有这样的态度，他就会时时观照到，我的一言一行有没有造成别人的伤害。
　  在规矩方面，我们也要告诉孩子要守规矩，“事虽小，勿擅为”。不可以随便丢垃圾，丢垃圾看起来好像是一件小小的事情，但是当丢垃圾已经成为习惯，那将不只是丢家里的脸，还有可能会丢国家的脸。曾经也听过，爬山的时候，假如你不知道路怎么爬？跟着垃圾的地方爬。这个看起来是方便，我们往更深去想，那是人行为的悲哀，不只没有羞耻心，对于大自然也不懂得爱护。几千年的中国人有没有这样？几千年的中国人接受圣贤教诲，“天为父，地为母”，要爱惜这一片长养我们的大地厚土。所以，纵使是丢垃圾也不可以擅为。
　 学校里面假如没有办法教这个，更重要的家庭教育要先把基础扎好才是。

  小时候特别怕别人对我们说：你这个行为真没家教！往往听到“真没家教”，不管我们在做什么，马上会怎么样？变的很收敛，因为生怕自己的行为让父母蒙羞；“身有伤，贻亲忧”，“德有伤”就“贻亲羞”，所以羞耻心对一个人非常重要。
　　

从“物虽小，勿私藏”培养廉洁品格

　   古代的母亲都谨记要教诲孩子“ 一瓜一果之弗贪”，一瓜一果都不能贪，“一丝一毫之不苟”，绝对不能有贪小便宜的行为让孩子去养成。俗话说，小时偷针，大时可能就偷金，教导孩子“物虽小，勿私藏”，不可以拿人家的东西，长久的影响是很深远的；因为他贪，到最后很可能想要的东西他就会不择手段去偷、去抢。所以养孩子的不贪，在他往后是养他廉洁之心。廉洁非常重要。

    我们古代说“举孝廉”，为什么要“孝”跟“廉”来衡量一个人能不能替国家服务？我们来看一下，“孝，德之本”，做人的本在孝，“廉”是做事之本。有廉洁的时候，他在办事当中才不会图谋自己的私利，才能大公无私，把事办好。所以，做人做事的根本就在孝跟廉。一个国家的政治好跟不好，从哪里看？从廉不廉洁，所以，廉就是政治的根本。我们今天假如看到从政的人不廉洁，这个国家人民生活起来就很辛苦。

现在社会有很多的现象，我们回过头来想一想，根本都是教育问题。所以教育已经忽略了一段时间，我们现在去抱怨没有用。所以从自己开始，从每位家长、每位老师开始教孩子不贪，养他的廉洁之心，这样我们往后几十年后的社会才会愈来愈好。当几十年后的社会愈来愈廉洁，愈来愈懂得孝敬父母长辈，我们的晚年才怎么样？才有前途可言，所以每位家长跟老师的付出绝对都不会白费。
　　所以“勿私藏”，一来是不贪，再来有时候自己的东西也不要占为己有，就自己享受，应该懂得付出，然后培养孩子有慷慨的一种态度。不然孩子假如想到东西统统只希望自己吃，那他会愈来心胸愈狭窄。

“财散则人聚”，人要有慷慨才能赢得人和，人生跟事业才会有所发展。我们的慷慨、我们的不贪都可以给孩子做很好的榜样。
　　所谓“积善之家，必有余庆”，除了福报的回报，更重要的是德行的榜样。所以我们也要做孩子的好榜样。
　　

“亲所好，力为具”的亲所“好”对孩子的影响

“亲所好”是父母所希望我们的，比方说希望我们学业好，希望我们功课好，我们都要尽心尽力去完成。但是我们要思考一点，现在的父母到底“好”什么？假如父母的好是好名、好利，这样对于孩子有什么影响？可能孩子也好名好利；当他这个态度一形成，对他一生会有很不好的影响。所以，当父母的所好还要好正确的人生价值观。
　　在古代，楚王很喜欢腰很细的女子，结果宫中的女子很多都饿死；上所好，底下的人就会迎他所好，带动的就是错误的风气。一个家带错风气，家会垮，一个国的国君带错风气，国就垮，所以“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让”，一人贪戾，一国作乱。所以一个国君假如很贪钱财，到最后的下场很可能是跟人民发生冲突。古代纣王宠爱妲己，其实在纣王那个时代有没有贤臣辅佐？有！当代很多贤臣，都是很有学问的。其中有位叫箕子，这个箕子看到一个动作，他马上想商朝可能保不住了，才看一个动作。所以古代读书人都可以见微知著，看到一些细微之处就可以联想到往后会有很不好的影响。
　　因为他看到纣王送妲己一支象牙做的筷子。诸位朋友，为什么看到一支象牙的筷子，就可以断定商朝要亡了？我们会说：有这么严重吗？我们细细来推敲一下，当妲己拿着象牙的筷子，请问她要用什么酒杯？可能是犀牛玉杯。当配着犀牛玉杯，请问拿什么盘子？可能是金子、银子打造出来的盘子。那用金子、银子打造出来的盘子会不会盛的是豆腐青菜？会不会？一定是什么？山珍海味。盛得是山珍海味，你会不会穿个T恤衫在那里吃山珍海味？会穿什么？绫罗绸缎。穿着绫罗绸缎，吃着山珍海味，会不会住小木屋？会住什么？豪华的宫殿。这些都要钱，从哪里来？对人民不断地压榨，民脂民膏，到最后人民一定会起而跟他对抗。所以一人贪戾，一国就作乱。你看古代这些贤哲确确实实很有智慧，他们懂得抽丝剥茧，可以看出往后不好的影响。
　　所以当为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响。

什么是富贵？什么是富？

世间人说，人生的目标就是在求富贵,人忙忙碌碌一生就是要享受富贵，他到底有没有享受真富贵？现在人的人生都被误导，我们去看市面上那些书籍，什么叫成功？很多书，如何赚进生命的第一个五百万、第一个一千万，这些书都畅销；怎么把夫妻关系处好、孩子教育好，都不比它畅销。所以人的专注点都在钱，好像觉得一有钱人生就好，殊不知欲望一打开，见不到底，所谓欲是深渊。
　　很多人觉得有钱叫富，其实，愈有钱愈担心钱会变小；愈有钱看到别人比我还有钱，他又觉得，比方说看到别人有五千万，他才一千万，他又觉得很穷；等自己有五千万，又看到别人有一亿，他又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富？没有！所以富真正的意思，“知足者富”，知足才能常乐。当他不知足，再有钱他也会觉得很匮乏。
　　我曾经接触一些企业家，他们说企业家假如没有闻圣贤的教诲，这一生真的是穷得只剩下钱而已。当人生有钱而没有智慧，钱可能是什么？祸患。当有钱外面又那么多诱惑，可能就因为钱，开始糟蹋自己的人生。

所以我常说人生是忙、盲、茫，哪三个“máng”？第一个是忙碌的“忙”，这个是会意字，左边一个“心”，右边一个“亡”，代表心怎么样？死了！都不能够去感受父母、感受身旁妻儿的需要，每天就是忙得不得了，眼睛看不到了，所有自己的本分事忘了，只知道赚钱；等走到中年以后，奇怪，太太怎么跟我连话都说不上，孩子也跟我不能沟通，我这么拼命不都是为了你们吗？怎么到头来是这个下场！他会觉得人生很茫然，到底我在干什么？这是忙、盲、茫。

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网摘

           我为什么断绝孩子的退路？

戴胜益经营的王品是全台最大餐饮连锁集团，除了王品牛排以外，旗下事业体还包括陶板屋、夏慕尼、西堤牛排、原烧、聚北海道昆布锅等多个品牌，两岸店数逾百家，年营业额高达五十多亿。
    但是，戴胜益却坚决不让子女进入他的餐饮王国，不要说是「接班」了，连去任何一个事业体「上班」都不行。
    他不只挡了他们的「前途」，甚至还断了他们的「财路」。明年王品股票即将挂牌上市，戴胜益潇洒宣布要捐出个人80％的财产做公益，只各留5％给儿女，而且还设下三十五岁才能动用的限制条款。
    他并不打算让王品变成一个家族企业；他的孩子，只是「戴胜益的儿子女儿」，绝对不会是「王品集团的少东、公主」。
    王品这座江山是他自己白手起家打下来的，如果孩子们也想要一座大好江山，那么，不好意思，请自己努力。 
Q：你自己是一个什么样的父亲？教养哲学是什么？
A ：我很民主，对小孩几乎是宽容到极点，对我来说，小孩子只要不犯法，做什么都可以。

我的教养观跟一般家长不大一样。很多家长逼着小孩补习、做功课、学很多才艺，但我观察，很多家长要孩子学东西，只是为了满足自己小时候的遗憾；而很多被硬逼着学这学那的小孩，长大以后的表现反而比较平庸。为什么呢？因为他忙着应付父母的期望，根本没有空闲去发掘自己真正的兴趣。
    我的小孩一开始都没学才艺，我也不让他们补习，等到他们发现自己的兴趣时，他会自己来说。像我女儿是在小五那年, 才跑来跟我说她想学钢琴、长笛；我儿子则是在高中时，发觉自己对电脑很有兴趣，才开始不断深入钻研。我对孩子的课业只有一个要求：只要能够如期毕业就好，不管排第几名，我都可以接受。
    上课，真的是最重要的事吗？我小学六年都拿全勤奖，这张奖状就像是「贞节牌坊」一样，为了得到它，你就不能随便「改嫁」。于是在小学六年中，我错过了太多重要的事：三年级时，我小阿姨结婚，我没参加；我阿公、阿嬷过世，我没去送；我家附近做醮，那是六十年一次的大拜拜，可以想像那是多么热闹的场面，但我也未能恭逢其盛……
    这些事后回想会让人遗憾万分的事，六年来大概有十几件，而我却为了那一纸无聊的「贞节牌坊」，全都错过了，这值得吗？
    所以我很鼓励小孩请假，只要家里有需要家族成员参与的事：旅游、聚餐……没问题，尽量请假；就连公司开股东会，他们也可以请假旁听；甚至只要他们感觉今天很想去爬爬山，也可以请假。他们两个在班上功课没拿第一名，但请假次数都是第一名，请到最后，老师还打电话问我：「戴先生，你是存心跟学校作对吗？」其实我不是要跟学校作对，只是觉得应该要把时间花在真正有价值的地方。
    我公司现在也是这样办，公司员工只要有重要事情，什么老婆生孩子、小孩毕业典礼、母姊会，都可以优先请假，人生的关键时刻，绝不可缺席。

Q：你有刻意帮子女规划或引导他们未来的生涯吗？
A ：我给他们的刻意规划就是：彻底断绝他们的后路。早在十几年前，王品就订下了「非亲条款」，所有干部的亲人都不得进王品工作。我连他们去王品旗下事业打工都不准。拜托！哪个店长敢使唤董事长的儿女啊？那打工有什么意义？还坏了店里的规矩。前不久，我又决定把80％的个人财产捐出去做公益，仅留给他们各5％，而且要到三十五岁以后才能动用。这下彻底断绝了他们继承家产的退路，这样才能逼出他们的潜力！不然他们就会觉得自己横竖有靠山，不用努力也不用挣扎，甚至不用去「想像」自己以后要做什么，反正只要回去当王品的继承人，坐着吃、躺着吃，甚至当植物人都可以活下去，干嘛还奋斗？

Q：你这种「断绝小孩后路」的做法，跟你个人的人生经验有关系吗？
A ：我先讲一个故事。我小时候家里养了一只鸡，但我妈从不喂它，每天早上把它从鸡舍放出来，它就「咯咯咯」叫着、抖擞羽毛跑到后山去觅食。因为运动足够，它的肌肉结实、鸡冠鲜红、羽毛有光泽。后来，我妈把这只鸡关进谷仓，从此那只鸡每天只要吃饱睡、睡饱吃就好，但是它反而变得垂头丧气，不再活蹦乱跳，没多久就生病死了。
    你觉得，小孩做谷仓鸡，还是做放山鸡好？如果小孩变成谷仓鸡，那不是小孩的错，是父母的错。
    我幼时家里很穷，但国中以后，我爸的制帽事业逐渐上轨道，家境变得很好，偏偏我爸又没「断绝我的后路」，于是我从一只放山鸡，变成谷仓鸡。我念台大中文，中文系的学生出路比较窄，班上同学都很有危机意识，为了前途转系、辅修什么的，只有我一路混到底。反正我毕业后有三胜制帽可以待啊，怕什么？我一直到三十九岁孑然一身离开家族企业，另起炉灶创业，才开始发挥自己的潜力，积极求生存，从谷仓鸡又变成野外的放山鸡。虽然已经是一只「老鸡」，但那时候我才真正充满企图心。
    我之前也挣扎过，要不要舍弃家业自立门户，后来想到洛夫的诗：「如果你迷恋厚实的屋顶，就会失去浩瀚的繁星。」而我，不想要失去浩瀚的繁星。
    我的体会是：一定要让小孩走投无路，他们才会闯出属于他们的生存之道。每次看到媒体上企业后代泡吧、泡夜店、玩名牌的新闻，我都很不以为然。我觉得这是未富先贵，这种光鲜亮丽的日子过惯了，以后怎么可能任劳任怨、苦干实干？我不要我的小孩不知人间疾苦，而要让小孩知道人间疾苦的方法，就是先让他们过得很疾苦。

Q：你怎么让他们「了解人间疾苦」？
A ：我有很多朋友都把小孩送去念私立的贵族学校，由司机开着黑头大轿车接送上下课，同学的爸妈都是有头有脸的人物。
    但我的孩子国中以前，都念最普通的公立学校。我女儿国中时，坐她附近的同学，有爸爸当水电工的、妈妈在菜市场卖卤味的，也有同学下课后必须去打工贴补家用。我要我小孩接触的社会是庶民社会，而不是上流社会，我希望他们了解，那才是大多数人真实的人生。
    我对孩子很宽容，很少给他们订规矩，但我不会让他们过得太舒服。我儿子女儿一直到高中，每个月零用钱都只有一千块，他们如果遭遇什么困难，通常我也是袖手旁观。我儿子以前曾跟同学集资了一千美元，想在网路上买电脑，卖方远在印度。
    我心想，这八九不离十是个骗局，但我没说破，眼睁睁看他把钱汇出去被骗，之后也没帮他善后，他就自己变卖身边的东西筹钱还给同学。我就是要让他经历过惨痛的教训，他才会知道什么叫做「陷阱」，这是一门宝贵的功课。
    他们兄妹俩出国念书，我事先都没协助他们申请学校、安排住所；我唯一做的事情就是送他们去机场，给他们一张「留学生活须知」，之后就让他们「自生自灭」。我女儿到了纽约以后，自己查资料，跟七所学校交涉，争取面试机会。虽然英文不太通，但凭着笔谈、口谈、比手画脚，竟也让她弄到一所学校念。解决问题本来就是一种学习，若我什么都帮他们弄好，甚至还亲自带他们过去，那他们要学什么？
    我告诉他们，出国读书的目的有四项：文凭、语言、国际观，以及独立解决问题的能力。我不要求他们念什么名校，只要是教育部承认的学校就好，功课也只要「能毕业」就好，所以，我叫他们不要整天待在图书馆，要扩大视野，多体验文化、多结交形形色色的朋友，深入当地人的家庭这些都比功课还要重要。

Q：你的孩子遇到困难，难道都不会跟你求救吗？
A： 我很少帮他们收拾残局，他们早已「习惯」，所以很少求救，因为求救也不大有用。我儿子当兵时在官田新兵训练营服役，除了要煮饭、整理靶场，晚上还要站卫兵，很操。他常传简讯跟我诉苦，说几乎没有时间睡觉， 累得快疯掉，「爸爸不是很有办法吗？怎么不想办法让我调单位？」
    我一直都不理他，只是勉励他要忍耐、这是浓缩的学习，直到他退伍前三个月，我才去找他的指挥官。指挥官一看到我的名片，肃然起敬问我：「有何贵干？」我说：「贵干是没有啦，只是听说我儿子快被你操死了。我是来感谢你的，当兵就是要操才好，如果你这里很凉，我就想尽办法把他调走了。」
    当天晚上，指挥官找来官田地区的乡绅办桌欢迎我。之后就把我儿子调到军官室修电脑，不用戴钢盔、打绑腿，还有自己的寝室，让他最后的当兵生活过得比较爽，不过也只剩三个月了。
    我之所以退伍前三个月才去「关说」，是为了让儿子觉得，这个老爸其实有在关心他，既然「训练效果」已经达到了，我也不好做得太「赶尽杀绝」啊，哈哈哈。

Q：你觉得你的孩子跟一般养尊处优的企业二代有何不同？
A：他们真的比较有忧患意识，我儿子早在高中时，就已经开始用一种「如丧考妣」的态度来摸索自己的人生。爸爸这样「无情无义」，以后真的要靠自己，不紧张点怎么行？他对电脑很有兴趣，高中毕业时，就辛辛苦苦去考了一张CCIE（Cisco Certified Internetwork Expert）证照。这张证照很难考，他年仅十九岁就考上，是考上这张证照最年轻的华人。

我问他：「你考这张证照干嘛？」他回答：「啊你都断我后路了，我要自己想办法啊！」我儿子女儿现在在纽约读书，每一次我去看他们，他们都跟我讲很多未来想做的计画。他们这么有想法，都是因为我断他们后路，他们得自力救济啊。
    他们对物质缺乏的容忍度也比较高。我去年寒假去纽约看他们，我女儿还是拎着她在逢甲夜市买的、一只不到台币五百元的大包包。
    她敢在纽约这个时尚大都会，这么理直气壮、毫不自卑的拿着这个夜市包包，有这种精神，我以她为荣。   我儿子跟他女朋友在纽约登记结婚，连捧花都自己扎。因为美国新娘捧花很贵，一束要一百五十美元，自己做成本才七十几元。登记当天，我看其他人都穿着豪华的燕尾服，只有他穿着一件四十美元的H＆M西装，里头搭一件圆领的素色上衣。因为没有领带，他拿了一支麦克笔现场在衣服上「画」了条领带，旁观者看了都用力帮他鼓掌，我也觉得我这儿子真有创意！这个婚礼，保证他一生难忘。
    今年寒假他们回来，我把他们叫过来，宣布我的财产处置计画。他们其实可以跟我「张」（台语，耍赖）一下，或至少讨价还价、看可不可以提高比例，毕竟法律上他们本来可以各得我一半财产，但他们都不假思索就答应了。因为他们知道，我是爱他们才这么做的。他们明白，爸爸不给他们财富、不让他们进公司，都是为他们好。毕竟，要有血有汗有泪的人生，才是精采的真人生啊！

戴胜益给儿女的「留学须知」
(1) 顺利完成学业拿到文凭（成绩毋需太好，不能整天待在图书馆）。
(2) 英文要学到非常好，说、听、写自如（CNN懂90％以上）。
(3) 交很多外国朋友（各行业各年龄层均有）。
(4) 游遍全美国各州、各大城、各景点。
(5) 看遍NY 的所有歌剧、舞台剧、电影、博物馆、美术馆。

(6) 每日步行10,000步以上，养成每日运动的习惯。
(7) 在「安全保障」与「固定预算费用」下，极力扩大见闻与视野，千万不要储蓄。
(8) 深入当地一般人的生活领域。
(9) 开始练习理财，培养「让每分钱发挥最大效益的本事」。
(10) 培育第一流的公关技巧（让大家愿意接受你、信赖你、协助你）。
(11) 需熟读《Taiwan Today 》，以及寄去的经济资讯剪报，不能与台湾的经济圈脱节。

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少年班課堂記要  

*　鼓励同学们参加岁末义演活动

*　复习什么是善，讲解善行的分类
　
　－－善的真假：　中峰大师言：人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私者为假

　－－善的端曲：袁了凡言，积善决不可循耳目，惟从心源隐微处默默洗涤
　　　济世、爱人、敬人之心为端
　　　媚世、愤世、玩世之心为曲

　－－善的阴阳：为善而人知之，则为阳善
　　　　　　　　为善而人不知，则为阴德

　－－善的是非：子贡赎人而不受金，孔子非之
　　　　　　　　子路救人而受牛，孔子赞之
　－－善的偏正：吕文懿的正中偏（善心而行恶事）
　－－善的半满：贫女施二文为满，以其施心甚真
　　　　　　　　妃子施千金为半，以其施心不切
　　　吕洞宾拒学点金术
　－－善的大小：卫仲达的冥司经历，讲解世间的因果

*　讲述故事　“俞净意遇灶神记”

　　－－中国民间的神文化：灶神、土地庙、城隍庙

　　－－俞净意公开始时一味求善行，不注重检点自己的心念，导致生活不顺。

　　－－后来他转变心念，“动则万善相遇，静则一念不起”，其生活越来越顺利。　　　

*　古人善行带来的回报

　　－－易经，积善之家，必有余庆

　　－－杨荣家在济渡时救人轻货

　　－－扬自惩，用米济囚

　　－－林母以粉团赠客

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兒童班課堂記要

·        向孔夫子三鞠躬。
·        一起讀誦《入則孝》、《出則弟》三遍。
·        學習讀誦《謹》兩遍。
·        復習上節課的內容，“親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨”。
·        學習“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生”
·        講解及讀誦八德故事《漢文嘗藥》
·        兩兩背誦學過的經文
·        静心描字