第22期家長班小結
“謹”在孩子教育中的運用
這一期蔡老師講弟子規“謹”篇。首先讓家長們了解“謹”的好處：訓練孩子的自製力，培養孩子獨立生活的能力和做事的能力。提醒家長人生規劃的第一要事是學習、成長、增長智慧，教孩子要“慎於始”，根據孩子的年齡、個性抓住時機點，進行機會教育，幫助孩子一步一步地行走， 這需要家長的敏感度和智慧。
張新武先生做了主要發言，他談自己和孩子學習的機緣和收穫，反省自己的不足，感慨家長的行為對孩子的影響很大，所以家長更需要謹言慎行。最後他提出自己的困惑，如何面對自己孩子周圍一些習慣行為不好的孩子？物以類聚，人以群分，如果單純讓孩子迴避或遠離這些行為不好的孩子，那如何落實“凡是人，皆須愛”？張先生提出的問題引起了其他家長類似的擔憂：如果不讓孩子玩遊戲，玩他們的牌，那就意味著跟其他小朋友沒有共同話題，就會受冷落等等。家長們對此展開了熱烈討論，大家對此給出了不同的方法和建議，都非常的睿智。
高一品同學首先回答了張先生關於 －－“泛愛眾”如何落實在不良群體的困惑。十八歲的他答得如此睿智：弟子規也告訴我們“能親仁無限好...不親仁無限害”。“泛愛眾”是在承認“人之初性本善”的基礎上，不對任何群體強加偏見的博愛......當別人遇到困難時，無條件地落實“己有能勿自私”。他對於上網之事的看法：雖然孩子不可能天生就有自製力，但家長如果完全控制，孩子會感到不平等、會反感，還是自然為好。他舉例在初高中暑假之時，為了不讓他在暑期無所事事，他父母就給他安排了很滿的體育訓練，讓他沒有很多時間上網和看電視等。另外，父母親不看電視劇的行為，對他影響也很大。
徐曉先生的觀點：不讓孩子玩電腦遊戲，是為了保護孩子的純凈心。因為面對電腦，人們總是被動的接受信息，甚至超過了自己的能力。不象讀真正的書本，必須調動閱讀者的主觀能動性，才能獲取信息。同時也鍛煉了歸納、總結信息的能力。（現在的孩子這方面能力普遍下降）。還有不會導致綜合症。因為一旦腦子報警，自然不會繼續面對書本。可是面對電腦，自己很容易失控，從而導致目前流行的電腦綜合症：抑鬱、失眠、精力難以集中。面對日益丰富的物質世界，應該降低孩子的物慾。盡量多讓孩子接触正面的東西，因為學壞容易，養成好習慣很難。家長引導孩子，一定要知道什麼是正確的，有益的，而不是人云亦云，家長自己要有鑒定力。
李濤女士說：蔡老師告訴在“謹”篇告訴我們要訓練孩子的自製力。我們不能讓孩子跟社會脫節，對於上網，要嚴格控制，引導孩子上好的網站，讓孩子學會控制自己，這也是一種訓練和鍛煉。對一些行為不是很好的孩子，不迴避，讓孩子自己判斷好壞，抓住這種機會教育，引導孩子體會和麵對，其實是一個很好的反面例子。
一位新來的女士認為，讓孩子夠優秀，去影響別人，就不存在跟其他孩子脫節的問題。還有家長說，給孩子安排足夠的事情做是一個好的方法。其實孩子不會遊戲，插不上話，就听人家說好了，不會太丟臉。讓孩子在自己家裡玩，能更好的控製或安排活動內容。
王盛雲先生覺得現在是高科技時代，如果一昧拒絕電腦科技，不一定是最好的方式，不現實。家長應該幫助孩子了解科技發展的過程，告訴孩子應該學會利用好高科技這些東西，引導孩子很重要。答案無所謂好壞，家長的選擇很重要。在孩子的成長過程中，會伴隨各種各樣的問題，家長不是救火員，蔡老師告誡我們：教孩子也要有規劃，每個時期的教育都不同，如何善巧方便，需要家長本身的智慧。
禪宗有這樣一個故事： 說一位盲人，晚上出門，總要提一盞燈。人問：“既然您什麼也看不見，那為何挑一盞燈籠呢？” 盲人說：“現在是黑夜嗎？我聽說在黑夜裡沒有燈光的映照，那麼滿世界的人都和我一樣什麼也看不見，所以我就點燃了一盞燈籠。”人若有所悟地說：“原來您是為了給別人照明？”但盲人卻說：“不，我是為我自己！” “為您自己？”人愣了。盲人向人說：“您是否因為夜色漆黑而被其它行人碰撞過？”人答：“是的，曾被別人碰過。”盲人聽了，深沉地說：“但我卻沒有。雖說我是盲人，什麼也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，更讓別人看到了我。這樣，他們就不會因為看不見而碰撞了我。”盲人的謹行給我們的啟示是多方面的。在生活中，我們謹言慎行，好像是自己的事，事實上與我們周圍的人都有關聯。珍惜身邊的一切，我們就會感受到那回饋來的溫暖與快樂！在工作中，對自己負責，才是對別人負責！在孩子的教育中，“慎於始”是很重要的。當我們有了智慧，孩子的問題就不再是困惑。為了我們自己，也是為了所有的人，點燃生命的燈吧！這樣，在生命的夜色裡，我們才能尋找到自己的平安和燦爛！
附件有兩篇文章“香港商人将三个孩子打进北大”“美国硅谷精英子女上原始学校 只有纸笔禁用电脑”。可謂仁者見仁，智者見智，不失為明智的家長們作一種參考。
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