新十九期家長班小結

【新十九期家長班小結】

學習經文
【 長呼人，即代叫。人不在，己即到。稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。路遇長，疾趨揖。長無言，退恭立。騎下馬，乘下車。過猶待，百步餘。長者立，幼勿坐。長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低。低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲。問起對，視勿移。 】
蔡老師如是說:——每一個禮儀的動作，其實都是在設身處地為他人著想，他的仁厚之心也在一點一滴的生活細節中落實。
——接待客人的禮儀，在家庭當中要學習。
——禮確確實實很重要，孔老夫子說“不學禮，無以立”，很難在社會、團體當中立足得好。
——稱呼是要樹立長幼、尊卑的態度，這個禮也不可廢。
——教育在“慎於始”，慎於一開始，我們引導孩子學習才華、技能，也要有正確的觀念。
——提升孩子的才華，我們要引導他，有才華的目的在哪裡？學了藝術這個才華要能造福人群，所謂社會國家者，應該是互助之體也，每個人奉獻他的能力跟才華來利益團體。
——不可以“見能”是長養他謙卑的態度。我們在《易經》裡面有提到“謙卦，六爻皆吉”，《書經》裡面也提到“滿招損，謙受益”。
——一個孩子懂得謙卑，他是可以無往不利。
——我們從小也要時時提醒孩子常存謙虛。因為縱使我們今天的才華再高，這個才華是​​不是靠自己形成的？不是！是在成長的過程，非常非常多的人給予我們照顧、提攜。所以愈有才華，我們應該愈能感念這麼多人對我們的付出，有這樣的心境自然就不會傲慢。

家長分享
    這兩期學的經文，涉及的都是生活裡面一個個有關禮儀的小細節。禮儀作為在人類歷史發展中逐漸形成並積澱下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應時代發展、促進個人進步和成功的重要途徑。
    禮儀代表的是一個人的素質，也是家教的表現。古人云：“禮者，敬人也”。禮儀的核心之一就是“敬人”二字。透過生活禮儀，不僅長養孩子的修養，最重要的是長養孩子的恭敬之心。蔡老師說：訓練孩子禮儀規範，可以培養孩子的耐心和謙卑心。
    當我們從禮儀之邦的中國來到異國他鄉，很多人有感於西人文明禮貌的貼心和溫暖。顯然禮儀不是中國文化的專利。禮儀不僅可以有效地展現一個人的教養、風度和魅力，還體現出一個人對社會的認知水準、個人學識、修養和價值。是人立身處世的根本、人際關係的潤滑劑、是現代競爭的附加值。古人云“人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。”这些放在現代化的今天不難成為人們的共識。
    伏爾泰說：常識往往並不為大眾所知。當我們將更多的視線投注到孩子才能的培養時，請不要忽略生活中的禮儀。曾國藩先生言：“今人都將學問看錯了，絕大部分學問即在家庭日用之間。”“子弟之賢否，六分本於天​​性，四分由於家教。”
    透過《弟子規》，我們並沒有學到新東西，弟子規更多的是提醒我們注意那些我們習以為常的事情，讓我們從已知的事物中獲益。家長們根據自己的理解分享了许多培養孩子的方法和經驗。
     非常感謝各位家長的積極參與和分享！