課堂紀要

【機會教育】

雖然沒有孔子遺像，還是要求學生們面對黑板行三鞠躬禮。讓學生明白，原則要守，但方法是可以變通的。不能因為沒有孔子像而省略了禮儀。

明白恭敬之心是存於心中，不是僅落於形象，如此才不會陷入崇拜偶像。

【承前啟後】

續上週江老師未講完的部份：以直報怨

感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志；
感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧；
感激中傷你的人，因為他砥礪了你的人格；
感激鞭打你的人，因為他激發了你的鬥志；
感激遺棄你的人，因為他教導了你該獨立；
感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿；
感激斥責你的人，因為他提醒了你的缺點；

經文：【待婢僕  身貴端  雖貴端  慈而寬】

(講解)：對待下屬、員工時，要注重自己的品行端正並且以身作则，雖然品行端正很重要，若能進一步做到仁慈寬厚那就更加可貴，所以對待下

屬員工態度要和藹，不可以傲慢無禮，要能體恤下屬，愛護他們，如果下屬有不足的地方，做上司的人要有寬宏大量的心去包容他們，導正過錯。

婢僕：古代被僱用供人使喚或做雜務的人。

古時候的身分地位分的很清楚，主人就高高在上，僕人就被人瞧不起，現在注重人權，人人平等，所以不用婢僕這個名稱了，現稱員工或職員。

人與人之間由於地位、職業、環境、貧富所形成的差别還在，但是有差别，绝不等於有高下。

小故事：

有一个老人非常寂寞，看到邻居家养了几只鹦鹉，就也想买一只。一天，他来到鸟市，看见许多大大小小的鹦鹉。他走到一只鹦鹉面前，发现标

示牌上写着：此鹦鹉会说两种语言，售价2000元。随后，他又走到另一只鹦鹉前面，标示牌上写着：此鹦鹉会说四种语言，售价4000元。
老人对于该买哪一只鹦鹉感到苦恼，因为两只鹦鹉都毛色光鲜，活泼可爱，一时之间，他很难做出抉择。半晌后，老人决定继续走走看看，以便

看看有没有其他更合适的鹦鹉。
最后，他发现了一只老鹦鹉，它不但老到掉牙，毛色也暗淡散乱，他猜想有谁愿意买这只老鹦鹉呢?可是当他凑近标示牌一看，却吓了一跳!这只

鹦鹉的标价竟然高达8000元!
老人赶紧询问老板：“这只鹦鹉是不是会说八种语言?”

老板摇摇头说：“不。”

老人听了觉得很奇怪，便又问道：“既然它又老又丑，也没有什么特殊能力，为什么要卖这么高的价格呢?”

老板笑了笑，回答说：“因为另外两只鹦鹉叫它老板!”

【引申】

這個故事告訴我們，身為領導人或管理者，不一定都是精通十八般武藝，他的才能也不見得比他的下屬高，只要懂得用人，珍惜人才，就能凝聚

出比自身更强的力量，達成所願並且提升自己的身價。

有一句話說：【社會國家者，互助之體也。】：社會和國家是一個互助的結構，其利害關係也是一個連鎖效應，環環相扣，相互影響。因此上

到國家主席，下到清掃街道的清潔工人，都在做同樣的一件事情，怎樣的一件事？服務大眾。都在為大家付出和服務，所以我們都該對他們抱以

同樣的恭敬與感恩，只是他們的分工不一樣而已，但是他們的付出是一樣的。所以每一個人都是重要的，了解這個道理，縱使能力好的人，也沒什麼

好驕傲的；即使是清潔工，也不需自卑。

【為何上學？】

學生們的回答：

–學做聖賢

–學本事

–幫助他人

上學為了學本領，為什麼要學本領，學會了本領可以服務大眾。

【待婢僕】其詞義廣泛，不是僅限於上司與下屬，老闆與員工的關係，長輩對晚輩的關係也都包括在內。

【身貴端】：做一個長輩也好，還是做一個領導人也好，你的言行舉止都要端正，也就是要以身作則。所謂：「上樑不正，下樑歪。」，

你做的不好，底下的人不會信服於你，而且還會跟你學，因此以身作則是很重要的。「以身作則」不是嘴巴說說，發號施令，而是要身體力行，

做個模範。所謂：「Actions speak louder than words.」帶頭做模範，遠比動嘴巴命令人家做來的讓人信服。

小故事：以身作則

(一) 吳起

吳起是戰國時代著名的軍事家。他治軍號令嚴明，軍紀森嚴，賞罰嚴明，更可貴的是，他處處以身作則，為人表率，他平時和士兵們同甘共苦，

跟士兵吃相同的飯菜，穿一樣的衣服，很愛護士兵，作戰時身先士卒，因此他深受將士們的愛戴。行軍時不騎馬，不乘車，背負乾糧，與士卒一

起步行。有一次行軍途中，傳令兵要向他傳達國王的命令。當来到將軍的戰車前時，戰車上却没有吳起，旁邊的士兵告訴傳令兵：“大將軍行軍

從不坐車，你到前面去找他吧！”傳令兵打馬向前，好不容易才找到吳起。只見他一身士兵打扮，和士兵一樣背着乾糧袋子在徒步行軍。

(二) 艾森豪威尔

艾森豪威尔是美国第34任总统，1944年，他担任欧洲战区盟军最高统帅，周旋在丘吉尔与罗斯福之间，巧妙地运用手腕把英军与美军糅合成一支

无坚不摧的勇猛军团，最终击败强敌，成为二次世界大战中最伟大的英雄。艾森豪威尔领导的百万大军，纪律严明，士气旺盛，他成功的秘诀就是“以身作则”。

有一次谈到领导统帅的问题，他找来一根绳子摆在桌上。他用手推绳子，绳子未动；他改用手拉，整条绳子都动了。艾森豪威尔说：“领导人就

像这样，不能推，而要以身作则来拉动大家。”

(三) 曾子杀猪

曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。

有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”

孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，

他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。

傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪油，我都快要馋死了。”

曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便于工作杀猪呢？” 孩子哇的一声就哭了。

曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子

非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。

妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”

曾子毫不思索地回答：“杀猪”。

妻子听了扑哧一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？”

曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”

妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”

曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”

妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。

(小總結以上所述)

我們之所以學弟子規，就是在學這些做人處事的原則。弟子規就是日常生活的教育，因為它講”入則孝”， 告訴我們如何孝順父母，“出則悌” 告訴

我們在學校如何跟同學相處，接著 “謹而信”、“汎愛眾”、“親仁”、“學文” 全部都是教我們怎樣生活，怎樣過幸福的日子。所以學弟子規會讓我們

越學越快樂，當然這快樂絕對不是把弟子規背下來，背下來沒有辦法影響到我們的生活，必須落實這些做人處事的原則。

【課終驗收】

這堂課學到什麼？

同學們先後都回答：每一個人都是重要的，沒有高低貴賤之分，而且在處世待人時，要以身作則，這樣別人才會信服。

特別表揚

–家瑋 跟 雲瀚 所寫關於"報恩忘怨"的文章，寫得相當好! 看的出經過弟子規班的薰習，江老師的教誨之下，古聖先賢的教義規範已經在他們身上

  起了作用，這是蕙玲自年初加入弟子規班後，所見證到的。他們好棒！繼續加油喔！

–靜華 今天在課堂上表現優良，沒有往昔的多話與插嘴的習慣，讓蕙玲非常驚喜，所以特別嘉獎了她，希望能繼續保持，加油！靜華！

【家長反饋】

感謝 王鳳英 老師跟學生們分享家長回執，給學生們很大的鼓勵與啟示！